Wednesday, November 22, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 菩提 | 法相辭典
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中國禪宗的禪是般若、是法界實相的智慧,它不屬於三界中的禪定境界,而且是遠遠超越二乘菩提的解脫境界,與次第禪觀世間禪定根本不是同一類的法。因此說,次第禪觀的具足親證,只能夠是生到天界,不但無法像聲聞人一樣出離三界生死,更不懂菩薩所證的法界實相境界。可是禪宗的般若禪,只要這麼一悟,不用像阿羅漢斷盡思惑,就可以現觀無餘涅槃中的實際;然而阿羅漢即使證得滅盡定了,他對無餘涅槃中的實際卻還是無法現觀的。

(節錄自平實導師著《金剛經宗通》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2012年7月初版首刷)

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