Wednesday, August 16, 2017
   
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大乘般若諸經所言觀空、觀無自性之真實義,乃是現觀自心第八識如來藏空性,及現觀如來藏所生蘊處界萬法之空相—蘊處界萬法緣起性空,無常故苦、空、無我…等;如是般若之空性見,絕非密宗以意識心觀察五蘊三世之無自性等所能證得。此空性者謂般若空-如來藏空性-《般若心經》所說之心也。 蘊處界萬法依父母及四大為緣而幻生幻滅,然須依因方能有此蘊處界萬法之緣起緣滅;若離空性如來藏因,尚不能現起蘊處界,何況能有蘊處界所生萬法?由三個道理;『一切染法不相應』、『離一切法差別相』、『無有虛妄分別心』,而說自心真如是真實的空。真實的空也叫做空性。因為『空性』是講自心真如,祂有真實體性,但其體是空,沒有形色,沒有顯色、表色、無表色。

(節錄自平實導師著,《狂密與真密》第三輯,正智出版社有限公司(台北),2008年3月初版六刷及《楞伽經詳解》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2006年8月初版四刷,《起信論講記》第一輯,正智出版社有限公司(台北),2006年8月初版五刷)

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