Tuesday, September 26, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 空性 | 法相辭典
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空性者,則是菩薩修學般若第一義諦者所必須現觀之理。欲證般若所說空性者,要須親證空性之體,   佛說空性者以第八識如來藏為體故。然而般若無知,因覺知心而顯智慧;空性離知,藉覺知心而了萬法。因此,般若及唯識二系諸經所說空性,非謂萬法緣起性空,實說萬法緣起性空之實相--空性;此空性即是四阿含中所說「名色緣識之識、涅槃之實際、本際、如、如來藏」也。般若系諸經中,進一步顯示此第八識空性中道性;唯識系諸經進一步顯示此第八識之究竟性、能生萬法之性、無我之性、涅槃之性、成佛之性,如是方名真正佛法也。

(節錄自平實導師著,《宗門道眼》公案拈提第三輯,正智出版社有限公司(台北),2010年8月再版二刷及《宗門正道》公案拈提第五輯,正智出版社有限公司(台北),2006年5月初版二刷,及《宗門正義》公案拈提第六輯,正智出版社有限公司(台北),2006年8月初版二刷)

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