Wednesday, June 28, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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世俗諦是二乘菩提,它講的都是世俗法五陰、六入、十二處、十八界以及心所法,全都屬於三界中法,所以叫作世俗法;世俗法都是有因有緣而成住壞滅的,這是世俗法的真實不變的道理,就是緣起然後性空,不能久住。假使能認清五陰等世俗法的緣起與性空,就知道五陰十八界我是假我,是生滅法;卻有另一個真我常住不壞,就願意滅掉五陰、十八界自己,實證無餘涅槃。滅掉自己而不再有來世的五陰出生,一切的生死苦就不存在了,就是無餘涅槃,世俗諦就這麼簡單;可是到末法時代的今天,已經沒有人知道這個真理;所以大師們都想要留著識陰繼續存在人間而不受三界諸苦,那都是妄想,永遠不可能達到,也違背 佛陀的二乘菩提正教。

(節錄自平實導師著《金剛經宗通》第一輯,正智出版社有限公司(台北),2012年5月初版首刷)

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