Thursday, May 25, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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有些經典的定義是要入地了才算菩薩摩訶薩;但是《大般涅槃經》裡面的定義是眼見佛性不退,住於十住位就是摩訶薩;但是有的經典又比較寬鬆,只要明心而不退轉,就是菩薩摩訶薩;所以摩訶薩的定義也一樣有觀機逗教,適應對方因緣的狀況而有寬狹不等的定義。現在依《金剛經》的意思是說,明心了就叫作菩薩摩訶薩。因為《金剛經》所講的都是三賢位中的法,不涉及地後的增上慧學,所以只要明心而不退轉了,不再回頭落入意識或識陰中,你就是菩薩摩訶薩。

(節錄自平實導師著《金剛經宗通》第一輯,正智出版社有限公司(台北),2012年5月初版首刷)

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