Wednesday, June 28, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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如來藏還有一個自性,叫作離生法性,因為這個心是永遠離生的。二乘法所證的無生是將滅止生,是把五蘊自我滅了以後,將來入了無餘涅槃不再有生;而二乘聖人入無餘涅槃時所滅的覺知心,是曾經出生的,是有生的心。菩薩的法卻不是這樣,菩薩的法是所證的心本來就沒有生過,因此以後也不必滅,你不用像二乘聖人一樣去滅祂。如來藏心本來就不生,無始劫以來祂就是永恆的,是本來就自己存在著;是從來沒有出生過,無始以來就存在。

(節錄自平實導師著《金剛經宗通》第二輯,正智出版社有限公司(台北),2012年7月初版首刷)

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