Sunday, July 23, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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涅槃依心立名;乃是依於第八識之「本來性、自性性、清淨性、涅槃性」而立涅槃之名,不得外於此心,言有涅槃也。名色滅盡時,七識俱滅,唯餘第八識真相識離見聞覺知性而獨存、離分別了知性而獨存,離恒審性離思量性而獨存,此第八識即是寂靜之涅槃。此第八識於十八界五陰滅盡後,如是「住」於涅槃,非是今時方如是「住」。於十八界五陰未滅盡之前,於十八界五陰現起貪瞋妄想之際,亦復如是安「住」:不了別一切六塵、不貪不瞋、不生妄想妄念、不思量一切法而作定奪,從不關心五陰十八界在三界中之得失,如是安「住」故名「無住心、不念心」;如是「住」者,本是涅槃

(節錄自平實導師著,《宗門正道》公案拈提第五輯,正智出版社有限公司(台北),2006年5月初版二刷)

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