Friday, April 28, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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而真實心如來藏確實是本來存在、本來清淨、本來涅槃,並且是有祂自己的體性而能夠出生蘊處界等萬法,也是可以讓人證實祂的存在,可以讓人證實祂確實有這些功能的。所以,真正證得法性時所證的法,是永遠都不會斷滅、間斷的,這才是真正的得到法性了。

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第 二輯,正智出版社有限公司(台北),2010年2月初版二刷,頁320。)


只有從實證如來藏法門中直趨實相法界,親證大乘要義而成為實義菩薩,親見金剛心如來藏的本來清淨、本來涅槃、本來清涼、本來寂靜,這樣的法門才能宣稱是「妙蓮華」;這樣的實證而覺悟法界實相者才能說是「金剛王寶覺」,而這樣實證覺悟的境界又叫作「如幻三摩提」。

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第八輯,正智出版社有限公司(台北),2011年1月初版首刷,頁42-43。)


諸佛是住在什麼境界中?住在如來藏境界中。你找到了如來藏,你就發覺自己根本都住在如來藏中,「這樣便叫做諸佛」。三世諸佛就是這樣講的,所以沒有成佛的人也被叫做佛,說「本來成佛、本來涅槃」,講的是這個道理。

(節錄自平實導師著《金剛經宗通》第四輯,正智出版社有限公司(台北),2012年12月初版二刷)


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