Saturday, May 27, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 涅槃 | 法相辭典
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六識的自性功能都是由如來藏心的妙真如性—佛性—藉種種因緣而自然出生的,不是自己獨存、法爾而有,當然不可以說六識的見聞知覺性是常住的佛性;只能從永不入無餘涅槃而世世受生,永遠廣行菩薩道的菩薩們所見的立場, 來說這些見聞知覺性是如來藏妙心所生的第二月,不能歸還於覺知心所緣的各種藉緣,所以才說「非因緣生」。

(節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第三輯,正智出版社有限公司(台北),2010年3月初版首刷,頁308。)

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