Sunday, July 23, 2017
   
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宗喀巴所造之《密宗道次第廣論》所說初始灌頂之法中,上師之觀想本尊與明妃交合而生甘露,降下而入上師梵穴,再下降至尿道而出,灌入受灌之弟子頂門,然後再作水灌頂等,已可知密宗之法自始至終不離雙身淫合之法,乃是以雙身法從始至終貫串全部密宗行法;是故密宗之法,本來即是淫欲為道之法,自始至終圍繞雙身修法而成立其修行理論與行門,欲冀望密宗遠離雙身法之淫欲為道者,殆無可能。

(節錄自平實導師著《狂密與真密》第四輯,正智出版社有限公司(台北),2006.8,初版五刷,頁1354-1355。)

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