Friday, April 28, 2017
   
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藏密應成派中觀,正是無因論外道。他們認為不需要有任何因,只要有種種緣就可以生起萬法,所以叫作緣起;因為緣起所以性空,既然性空當然要把它滅掉,而滅掉以後就不會再有生起。可是緣起法顯然只是在這一世的蘊處界上面來說的,與上一世的蘊處界無關,因為上一世的五蘊不會來到這一世,而他們都沒注意到這一點:意識也是緣起法。因為他們總共只認得六識,總共只承認有六識。

(節錄自平實導師著《勝鬘經講記》第三輯,正智出版社有限公司(台北),2009年3月初版首刷,頁135。)

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