Tuesday, September 26, 2017
   
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正覺法相辭典 | 正覺 | 中觀中道 | 法相辭典
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這個第八識如來藏出生的五陰,住在時間、空間中,可是這個如來藏心從來不在時空中,也從來不了知時空,這才是真正的超意識境界,這就是菩薩摩訶薩所證的實相法界的境界。而這個金剛心與三界有情的五陰不一不異,衪永遠是不生不滅、不來不去、不增不減、不垢不淨,所以衪是不生不死的心,這才是真正的中道。五陰境界中-意識是識陰所攝-是不可能有佛法般若中道的,證得這個第八識中道心,才是真正懂得中道觀行的人,才是真正親證般若中觀的人。因為五陰是生滅法,不可能不生不死;意識是生滅法,不可能不生不死;有生有死就不可能是中道境界。若以意識來思惟想像中道,那畢竟只是思惟與想像,不是親證的,當然不可能親證中道觀行的內容,不可能懂得中觀。那麼這個中道心是一切有情各自本有的,而且是從來不可能壞滅的這個中道心,乃至集合十方諸佛無邊無盡的威神之力為一個最大的威力,也無法壞滅一隻螞蟻的第八識中道心阿賴耶識,因此 佛陀就說這個心是金剛心,又名如來藏。因為這個心不受時空限制,是萬法的根源,宇宙中找不到任何一個法可以壞滅衪,所以衪才是我們大家在父母未生我們以前的本來面目,這就是禪宗所證悟的本地風光。

(節錄自平實導師著《第七意識與第八意識?》 正智出版社有限公司(台北),2012年12月初版首刷)

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