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no.057
/ 201711
正覺同修會
正覺教育基金會
正智書香園地
2018教師研習營「生命的圓滿-溝通引擎,Go!」
這次的教師研習營,以「溝通引擎,Go!」為主題,探討人際之間另一種溝通模式的可能性,找到溝通的關鍵,如同引擎般啟動正向的溝通循環。
外道神我的探討,立義是正確的,他們主張「生滅性 的意識心背後,一定有一個常住不滅心」的說法也是 正確的,問題是他們永遠都無法親證,所以對神我、 真我就有了種種不同的說法;有說神我有覺有知,有 說神我無覺無知,有說神我就是直覺,有說神我不是 直覺,有說神我能返觀自己、了知自己,有說神我不 能返觀了知自己,……種種說法不一而足。
《阿含正義》第二輯
最新消息
《佛藏經》佛陀本懷 隆重開演
舍利弗!如來在世三寶一味,我滅度後分為五部。舍利弗!惡魔於今猶尚隱身佐助調達,破我法僧﹔如來大智現在世故,弊魔不能成其大惡。當來之世,惡魔變身作沙門形,入於僧中種種邪說,令多眾生入於邪見,為說邪法,謂彌樓陀羅迦婆....
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「校園徵文暨漫畫比賽」活動辦法
一、活動宗旨:正覺教育基金會(以下簡稱本會)基於淨化社會、安穩人心及提升善良風氣之宗旨,特訂定「校園徵文暨漫畫比賽」活動辦法。
二、說明:本會受高中(職)以下各級學校邀約宣導演劇,其中涵蓋家庭教育、霸凌
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阿含正義-唯識學探源(共七輯)
廣說四大部《阿含經》諸經中隱說之真正義理,一一舉示佛陀本懷,令阿含時期初轉法輪根本經典之真義,如實顯現於佛子眼前。並提示末法大師對於阿含真義誤解之實例,一一比對之,證實唯識增上慧學確於原始佛法之阿含諸經中已隱覆密意而略說之,證實 世尊確於原始
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超意境
以平實導師公案拈提書中超越意境之頌詞,加上曲風優美的旋律,錄成令人向往的超意境歌曲,其中包括正覺發願文及平實導師親自譜成的黃梅調歌曲一首。詞曲雋永,殊堪翫味,可供學禪者吟詠,有助於見道。內附設計精美的彩色小冊,解說每一首詞的背景本事
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正覺電子報第138期
正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要
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Contents
涅槃(四十)
般若中觀(四十)
救護佛子向正道(七十四)
為報師恩,當求正法
(十四)
正覺教團弘法視頻文字稿
─四聖諦之苦聖諦(二)
─咒陀羅尼─眾生欲求與歷史演進
佛教與成佛
弘法在線
三乘菩提之阿含正義(一)
三乘菩提之常見外道法——廣論(二)
2017/08/01~2018/01/29
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午
14:00
2017/08/01~2018/01/29
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午
14:30
應該如何修除煩惱呢?
各位菩薩!請問您有煩惱嗎?您的煩惱是什麼呢?您希望能夠降伏您的煩惱嗎?我們應該如何修行才能斷除煩惱?在說明應該如何修除煩惱之前,我們先來看看有情一生的歷程,有情從處胎出生之後,歷經嬰孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位等八個階段,在每個階段中,幾乎都有說不完的苦和煩惱存在。幼年時雖然不知天高地厚,卻有著對世間一無所知的苦;進了學校,有課業和同儕壓力的苦;出了校門到社會上找工作,也有種種的苦。譬如近年來大學畢業生所謂22K的苦,對於社會不景氣,工作高不成低不就,乃至看不到未來的苦
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線上影音
1
三乘菩提之意涵
學佛正知見(一)
2
三乘菩提之念佛法門
學佛正知見(二)
3
三乘菩提之
宗通與說通
4
三乘菩提概說
5
三乘菩提之學佛釋疑(一)
6
三乘菩提之菩薩正行
7
三乘菩提之
學佛釋疑(二)
8
三乘菩提之菩薩正行(二)
9
三乘菩提之
學佛釋疑(三)
10
三乘菩提之
入門起信(一)
11
三乘菩提之佛典故事
12
三乘菩提之
入門起信(二)
13
三乘菩提之常見外道法
──廣論(一)
14
三乘菩提之阿含正義(一)
15
三乘菩提之常見外道法 ──廣論(二)
DVD
明心與初地釋
/
壇經辨訛
/
宗門與教門
力挽狂瀾
/
訪談專欄
公益活動
社會補助 / 其他
獎助學金 / 校園捐贈
台大醫院新竹分院成立的正覺醫療社會救助基金捐贈儀式(兩會合捐200萬元)
102年忠義社會福利事業基金會感謝狀
「快樂一生孝」活動感謝狀
2015年度雲林縣立麥寮高級中學感謝狀
104年度大溪福安國小 感謝狀
104年度大溪僑愛國民小學感謝狀
最新新聞
「空空性」的「最極真實」
宗喀巴著《譚崔十四根本墮戒釋》的評析‧之三十
六
掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗
第二十六則:對清淨法不信的兩種說法(轉載)
淺談上師相應法
第七則 蓮師七支祈請文之意函(一)
藏傳佛教的悲歌─“戀人是活佛”
藏傳佛教演進過程
識蘊真義
力挽狂瀾
佛教正覺同修會和媒體分享學禪智慧
自外於佛門的宇宙大覺者
佛菩提道應依止如來藏而修
為什麼我要說一切法都必須依止此心來修才能成就呢?這當然要分成幾個層次來加以說明,大家才能更深入地理解其中的原由:第一、世間法唯修意識心而不知道從來未離這個如來藏心。第二、外道法及密宗亦修意識心而自謂已修如來藏心...
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空性圓明
再從如來藏空性深入觀察,直到對如來藏空性的自性以及所含藏的一切種子都具足了知時,就是對空性已經圓明無礙了!這時當然已經如同 世尊所說,具足了知一切法的因由;也就是前面所說,對一切法「知其本因,隨所緣出」,這樣才是...
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能證無餘涅槃、不取涅槃
能證無餘涅槃而永遠不取涅槃,雖然說我是「歹」心,但是你還是心甘情願接受我這個「歹」心的指導,對不對?因這才是真正自利利他正確修行的見地和方法...
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常住涅槃中道
「如幻聞熏聞修」是說要先聽聞熏習般若波羅蜜多,了知五蘊十八界身心全都如幻不實;並且聞熏金剛心常住不壞,具有能生萬法的功德,而祂自己常住涅槃中道之中,永不改易…
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實證般若中道
菩薩摩訶薩證得法無我智已,了知初地菩薩無所有觀之境界相;了知已,復隨善知識修學,了知初地至十地之法相,即成初地菩薩摩訶薩。以善依真諦俗諦雙觀人無我及法無我故,名為實證般若中道者,因此無生法忍而起道種智...
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新書上架
《次法》下冊
對於次法的正確認知,是學佛人非常重要的基本知見,次法的修學內涵更是學人修學三乘菩提的基礎建設。新書終於上架,歡迎購買。
《法華經講義》
第十六輯
全經妙旨貫通始終,而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心,厥為曠古未有之大說也。終於上架,歡迎購買。
《八個奇妙的心》
一個人究竟有幾個心?心理學家、腦神經醫師和哲學家的說法不一,但是他們都把人類的心靈和心智劃分為不同的區域和層次。你可知道 釋迦牟尼佛是怎麼說的嗎? 新書上架,歡迎購買。
次法的熏修是學佛的基礎建設,非唯求人天之善者所修,解脫道學人欲求斷結證果,乃至大乘佛菩提道中求明心見性的菩薩行者,更需要具有相應的次法作為依憑...
本講義演繹《法華經》隱說金剛心如來藏之意涵,兼及十方三世諸佛世界的廣袤、深遠,廣涉般若密意及十方諸佛世界之法相...
我們每個人都有八個心識,形影不離、合作無間。沒有祂們,我們就無法正常生活。想知道祂們是誰?就快來一探究竟吧!
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結緣書籍
辨唯識性相
淨土奇特行門
﹝往生極樂世界﹞
【作者】文元老師
【定價】免費結緣
【作者】正覺同修會 編印
【定價】免費結緣
臺北講堂 臺北市(103)承德路三段277號9樓
新竹講堂 新竹市東光路55號2樓之一
嘉義講堂 嘉義市友愛路288號8樓之1、之2
臺南講堂 臺南市西門路四段15號4樓
高雄講堂 高雄市中正三路45號5樓
桃園講堂 桃園介壽路286號10樓
臺中講堂 臺中市南屯區五權西路二段666號13樓之4
香港講堂 九龍觀塘成業街10號電訊一代廣場27樓E室
美國 洛杉磯講堂 825 S. Lemon Ave , Diamond Bar, CA 91798 USA
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