|
[ 閱讀更多 ] |
 |
|
開課公告2013年4月開課報名
正覺講堂禪淨班2013年上半年新班開始受理報名。帶您探尋生命實相第一義諦佛法，闡揚真實可證之解脫道與佛菩提道;指授無相念佛與參禪正見，鍛鍊動中定力，成就一心不亂及參禪功夫。讓學人得轉易煩惱習氣，具足菩薩種性，將佛法於生活中真實受用！ |
|
佛陀入滅後的佛法住持，是以諸地菩薩為中心，不是以聲聞無學為中心。而諸地菩薩有兩種：出家菩薩、在家菩薩。所以佛法不是以聲聞人、聲聞道為中心而建立、弘傳的，這一點是大家必須要建立的觀念，
除非你只想修學聲聞解脫道，不想修學成佛之道。
平實導師 著，《勝鬘經講記》第一輯，正智出版社 |
|
 |
欲瞭解更多正覺同修會訊息請至官方網站查詢 |
|
|
 |
|
法界衛星電視台自即日起，於每週二的新聞時段，播出採訪本會親教師開示佛法的新聞報導。
1、孫正德老師--略說布施的果報差別
2、蔡正禮老師--佛陀永恆存在
…閱讀更多 |
 |
|
二、悲智根本不識正覺教團的法義，重蹈覆轍於正覺所已破的種種錯誤－－2-1、 悲智以邪知見推翻北傳阿含經典，妄稱阿含部類為偽經：
悲智先生的來文中，到處充滿著認知上與方法上的錯誤而不自知。然而，如果這樣的錯誤，從來沒有人提及與辨正，那麼悲智犯下這些錯誤也就無可厚非了。…閱讀更多 |
 |
|
正覺電子報每月出刋，闡述佛法正義與修證經驗，普願有緣的讀者均能深入甚深法義，自度度他，終能圓滿究竟的佛果。本期目錄：童女迦葉考-序 / 中觀金鑑（三十九）/ 蒼天有眼（五）/ 見性與看話頭（十六）/ 廣論之平議（四十八）/ 救護佛子向正道（二十六）/ 假鋒虛焰金剛乘（二）/ 深沈的省思 / 臺灣之行的心得 / 佛典故事選輯…閱讀更多
各期摘要
|
 |
|
「三乘菩提之學佛釋疑（一）」，將一般學佛人普遍存在的疑惑與迷思，輔以經論與三乘菩提之真實內涵，條分縷析一一詳加開解；內容精闢，淺顯易懂，有學佛疑惑之學人，千萬不容錯過。…閱讀更多
|
|
|
|
以佛法中常見名相，導正學佛子於網路蒐集種種錯誤見解，依於 世尊所教大乘佛法中做正確的闡述正理。
[更多法相辭典]
|
| 不行是菩提 |
眾生所知的心，總是在六塵當中不斷的運作；行就是運作之意，所以眾生的心行不斷，既然心行不斷，一直在六塵當中不斷的運作著，當然是有行之心，凡是在六塵中有行之心，就不是真正的菩提心。…閱讀更多 |
| 空性非無性 |
佛說空性者，乃是說眾生法界之根源—第八識如來藏。空性是說真實心雖然無形無色猶如虛空，但是有真實自性，所以稱為空性。…閱讀更多 |
| 入無餘涅槃 |
阿羅漢證得蘊處界無我的時候，他們還是有真我如來藏存在的，但他們並不知道存在何處，而無常故無我的蘊處界我卻仍然繼續存在人間，所以仍不是真正無我。…閱讀更多 |
十方如來示現
入無餘涅槃 |
從事相上來說，十方如來成佛之後，莊嚴報身永遠不壞，卻在人間示現應化身的生住異滅，乃至入無餘涅槃。…閱讀更多 |
| 中觀 |
第八識恒具中道性，八不中道等中道理，皆是宣示此心之中道性，故名此心為中道心。…閱讀更多 |
|
|
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
| |
 |
|
 |
|
 |
|
| 《金剛經宗通》第七輯已上市，歡迎到各大書局請購！ |
《黯淡的達賴》—失去光彩的諾貝爾和平獎已上市，歡迎到各大書局請購！ |
《心經密意》 |
| 本書的內容係：詳解《金剛經》的真實義理，並且舉出與各段經文有關的禪宗公案，幫助聽經者實證《金剛經》中說的實相般若智慧。本套書中所說有事、有理、也有宗門密意，求證金剛般若智慧之大師與學人，允宜人手一套詳讀之。 |
本書舉出很多證據與論述，詳述達賴喇嘛不為世人所知的一面，顯示達賴喇嘛並不是真正的和平使者，而是假借諾貝爾和平獎的光環來欺騙世人；達賴喇嘛是結合暴力、黑暗、淫欲於喇嘛教裡的集團首領，其政治行為與宗教主張，早已讓諾貝爾和平獎的光環染污了。 |
本書闡釋心經之密意，亦闡明心經與解脫道之關係，心經與佛菩提道之關係，心經與祖師公案之關係。讀者藉由此書之詳細研讀，配合正確之參禪法門，則易於親證如來藏而進入禪宗明心之開悟境界，亦得因此而進入佛菩提之不可思議智慧境界。 |
| |
|
|
|
|
|
|
