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「認識藏傳佛教」系列徵文活動
本會為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識藏傳佛教」之系列徵文活動,包括【生命教育心得寫作比賽】、【「認識藏傳佛教」論文比賽】、【「認識藏傳佛教」論文獎助金申請】以及【「認識藏傳佛教」研究計劃申請】等活動,歡迎符合資格之個人或機構踴躍報名或申請。 |
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「佛法只有一種,不可能有所演變;十方諸佛是一體的,三寶是一體的,沒有哪一個三寶中的凡夫僧寶或者勝義僧寶可以自高於三寶之上。」假使有人把自己拉抬到三寶之上而傳授四歸依,我向你保證,那一定是外道,從來都不曾真的知道佛法。即使他已在佛門中剃髮出家、受具足戒了,還是一個外道,因為他是心外求法,根本不懂三寶的真義。《勝鬘經講記》第三輯,正智出版社,2009 年3 月初版首刷,頁 307。 |
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三皈五戒千載難逢可與三藏精通法師結下殊勝之法緣 佛教正覺同修會傳授三皈五戒公告 1. 授戒日期:2013年12月29日(週日) 2. 授戒地點:台北市正覺講堂 3. 報名條件:具正信之佛弟子 |
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本書作者藉兄弟間信件往來,為兄長略述佛法大義;並以多篇短文辨義,舉出釋印順對佛法的無量誤解證據,並一一給予簡單而清晰的辨正,令人一讀即知。久讀、多讀之後即能認清楚釋印順的六識論見解,與真實佛法之牴觸是多麼嚴重;於是在久讀、多讀之後,於不知不覺之間提升了對佛法的極深入理解,正知正見就在不知不覺間建立起來了。…閱讀更多 |
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正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。本期目錄:涅槃(自序) / 中觀金鑑(四十六) / 蒼天有眼(十二) / 廣論之平議(五十五) / 救護佛子向正道(三十三) / 假鋒虛焰金剛乘(九) / 次法(二) / 無相拜佛心得 / 邁向正覺回家之路…閱讀更多
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本書解釋《楞嚴經》的內容,對於如來藏及佛性的意涵,有詳細演繹;亦解說五陰區宇的內涵,並細說五陰習氣種子斷盡時的境界相,以及五十種魔擾與邪見內容;並將成佛之道的次第與內容,作了詳細註解,同時也解答了宇宙的起源。 |
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三乘菩提之菩薩正行
2013/08/01~2014/01/29
每週一至週五 下午 14:00 |
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三乘菩提之學佛釋疑(二)
2013/08/01~2014/01/29
每週一至週五 下午 14:30 |
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學佛釋疑-念佛一聲罪滅河沙?
要跟大家談這個最主要是因為,有許多人在看到這句話的時候,心裡面都會起一個疑問:真的有這麼厲害嗎?念佛一聲罪滅河沙,那是不是代表著,念佛我只要念個一聲,然後我把所有的罪業消除了,那是不是就代表了,我們今生所作的這些修行都已經成辦了,並且這一生所有的罪業都消滅了呢?乃至於我們就因此而可以好好的享受人生呢?正因為有這些質疑,所以我們覺得有必要針對念佛一聲罪滅河沙這件事情的意思來跟大家解釋。...[觀看影片] |
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Q12:達賴喇嘛基金會說:「藏傳佛教在全世界各地有廣泛的信眾,而且受到各國政府的認同;台灣也是宗教自由的國家,應該互相尊重。」請問正覺有何看法? A:西方國家對這個藏傳佛教,這些年來的一個崇拜,讓這個藏傳佛教,這個勢力在全世界不斷的增長,當然有它的時空跟歷史的背景,最主要當初從這個西藏離開,達賴喇嘛離開西藏,成立流亡政府,那個時候西方國家跟中共是對立的,基於這樣的一個,對流亡政府的同情,而且呢,在西藏地區長期與世隔絕,西方人對這個地方,充滿了神祕感,充滿了憧憬,所以造成了這樣的一個現象,但是... |
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《人間佛教》溫暖上市,歡迎踴躍至各大書局請購! |
《阿含正義-唯識學探源》全套7輯已上市,歡迎踴躍至各大書局請購! |
《起信論講記》全套6輯隆重上市,歡迎請購! |
「大乘非佛說」流傳已久,據此邪說而主張「人間佛教」抵制中國大乘佛教。本書是從佛教的經藏法義實質及實證的現量內涵本質立論,證明大乘佛法本是佛說,以《阿含正義》尚未說過的面向來討論「人間佛教」的議題,證明「大乘真佛說」。閱讀本書可斷除六識論邪見,迴入三乘菩提正道發起實證因緣;能斷除學禪時普遍之錯誤知見,建立參禪時的正知見。 |
廣說四大部《阿含經》諸經中隱說之真正義理,一一舉示佛陀本懷,令阿含時期初轉法輪根本經典之真義,如實顯現於佛子眼前。并提示末法大師對於阿含真義誤解之實例,一一比對之,證實唯識增上慧學確於原始佛法之阿含諸經中已隱覆密意而略說之,證實 世尊確於原始佛法中已曾密意而說第八識如來藏之總相。 |
本經系詳解《大乘起信論》心生滅門與心真如門之真實意旨,消除以往大師與學人對起信論所說心生滅門之誤解,由是而得了知真心如來藏之非常非斷中道正理;亦因此一講解,令此論以往隱晦而被誤解之真實義,得以如實顯示,令大乘佛菩提道之正理得以顯揚光大;初機學者亦可藉此正論所顯示之法義,對大乘法理生起正信,從此得以真發菩提心,真入大乘法中修學,世世常修菩薩正行。 |
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