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開課公告2014年4月開課報名
正覺講堂禪淨班2014年上半年新班開始受理報名。帶您探尋生命實相第一義諦佛法,闡揚真實可證之解脫道與佛菩提道;指授無相念佛與參禪正見,鍛鍊動中定力,成就一心不亂及參禪功夫。讓學人得轉易煩惱習氣,具足菩薩種性,將佛法於生活中真實受用! |
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所以最漂亮、最清淨的蓮花,卻是從最卑賤的淤泥當中出生的。換句話說,如果要成佛的話,就得在人間,因為人間是五欲具足的地方,是貪瞋癡慢疑具足的地方,這就好比淤泥;就只有在人間,你會看見各種眾生奇奇怪怪的千般想法,讓你料想不到;正因為有這些因緣,才能夠幫助你成就佛道。《維摩詰經講記》第四輯,頁319-320 |
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法界衛星電視台於2014年5月2日新聞時段,播出採訪本會親教師孫正德老師開示佛法的新聞報導。敬請各位同修屆時收看,並介紹親朋好友一同收視。播出時段: 早上07:30~08:00 中午12:00~12:30 下午17:00~17:30 凌晨23:30~00:00 |
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廣說四大部《阿含經》諸經中隱說之真正義理,一一舉示佛陀本懷,令阿含時期初轉法輪根本經典之真義,如實顯現於佛子眼前。並提示末法大師對於阿含真義誤解之實例,一一比對之,證實唯識增上慧學確於原始佛法之阿含諸經中已隱覆密意而略說之,證實 世尊確於原始佛法中已曾密意而說第八識如來藏之總相;亦證實 世尊在四阿含中已說此藏識是名色十八界之因、之本—證明如來藏是能生萬法之根本心。 |
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正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。本期目錄:涅槃(五) / 般若中觀(四) / 蒼天有眼(十七) / 廣論之平議(六十) / 救護佛子向正道(三十八) / 假鋒虛焰金剛乘(十四) / 次法(七) / 從一貫道到正覺 / 我們回家了 / 佛典故事…閱讀更多
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「三乘菩提之學佛釋疑二」,將一般學佛人普遍存在的疑惑與迷思,輔以經論與三乘菩提之真實內涵,條分縷析一一詳加開解;內容精闢,淺顯易懂,有學佛疑惑之學人,千萬不容錯過。…閱讀更多 |
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三乘菩提之菩薩正行
2014/01/30~2014/07/31
每週一至週五 下午 14:00 重播 |
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三乘菩提之學佛釋疑(二)
2014/01/30~2014/07/31
每週一至週五 下午 14:30 重播 |
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學佛釋疑-禪宗就是禪定嗎?
其實禪宗不是禪定,禪宗與禪定兩者差異是非常的大;但是很多人卻是誤會了,以爲禪宗就是禪定。如果以爲禪宗就是禪定,那誤會就非常大,禪宗實證的內容也不是禪定所證的內容,並且禪宗的悟入也不是透過禪定的方法而悟入,而是透過參禪的方法,最後一念相應而悟入。我們先從實證的內容來說:禪宗所實證的內涵不是禪定的內容。因爲一般禪定的實證內容是屬於三界境界,例如四禪八定的世間有爲的境界,這樣的境界內容只是通於世間法而已;因爲禪定的實證內涵乃是意識境界,是與世間共,也與外道共。但是,禪宗所證悟的標的卻不是這些三界境界...[觀看影片] |
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「生命的圓滿」教師研習營
「生命教育」是台灣教育改革不能遺漏的一環,也是人類教育無可取代的核心。然而,我們的生命教育仍局限於表面化、形式化的解說,卻不能深入的探索生命的緣起與實相,確實瞭解生命的本質、生命的活動、生命的意義……;這些基礎認知若有欠缺,建立於其上的教材內容與輔導方法也必然誤導或失效。本研習營不拘泥於現行生命教育的理論細節,而以更宏觀深刻的視野...... |
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Q17. 若此次正覺被判誹謗成立,請問會再繼續上訴嗎? A:我們所有揭露的資訊,都是如實的轉載自他們的著作,所以誹謗罪是不會成立的。 |
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《實相經宗通》第三輯曠世巨作隆重上市,歡迎踴躍至各大書局請購! |
《優婆塞戒經講記》全套8輯已上市,值得您一次完整收藏! |
《明心與眼見佛性》已感動上市,歡迎踴躍至各大書局請購! |
學佛之目的在於實證一切法界背後之實相,禪宗稱之為本來面目或本地風光,佛菩提道中稱之為實相法界;此實相法界即是金剛藏,又名佛法之祕密藏,即是能生有情五陰、十八界及宇宙萬有(山河大地、諸天、三惡道世間)的第八識如來藏,又名阿賴耶識心,即是禪宗祖師所說的真如心,此心即是三界萬有背後的實相... |
本經詳述在家菩薩修學大乘佛法,應如何受持菩薩戒?對人間善行應如何看待?對三寶應如何護持?應如何正確地修集此世後世證法之福德?應如何修集後世「行菩薩道之資糧」?並詳述第一義諦之正義:五蘊非我非異我、自作自受、異作異受……等深妙法義,乃是修學大乘佛法、行菩薩行之在家菩薩所應當了知者... |
執著離念靈知心為實相心而不肯捨棄者,即是畏懼解脫境界者,即是畏懼無我境界者,即是凡夫之人。謂離念靈知心正是意識心故,若離俱有依(意根、法塵、五色根),即不能現起故;若離因緣(如來藏所執持之覺知心種子),即不能現起故;復於眠熟位、滅盡定位、無想定位(含無想天中)、正死位、悶絕位等五位中... |
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