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開課公告
 
導師法語
於內法起慳的人,道業的增長就會很遲緩,因為他無法成就眾生。成佛最快的方法就是趕快成熟眾生、趕快拉拔眾生迅速的進步,當眾生進步越快的時候,那個因緣會使他成佛的因緣更快速的成熟,不得不提前成佛,這就是他的廣大褔德之所從來。
《維摩詰經講記》第一輯,頁140-141
最新消息
佛藏經 《佛藏經》佛陀本懷 隆重開演
舍利弗!如來在世三寶一味,我滅度後分為五部。舍利弗!惡魔於今猶尚隱身佐助調達,破我法僧;如來大智現在世故,弊魔不能成其大惡。當來之世,惡魔變身作沙門形,入於僧中種種邪說,令多眾生入於邪見,為說邪法,謂彌樓陀羅迦婆,鬥事五分;事念念滅…閱讀更多
公益中國,公益人物訪談,章正鈞 中國網 公益中國 公益人物訪談 章正鈞老師
中國網「公益中國」採訪本會親教師章正鈞之訪談報導,淨化心靈 迎接2015年,敬請各位同修上網點閱收看,並廣為介紹親朋好友一同收視。…閱讀更多
起信論講記 《起信論講記》(全套6輯出版完畢)
詳解大乘起信論心生滅門與心真如門之真實意旨,消除以往大師與學人對起信論所說心生滅門之誤解,由是而得了知真心如來藏之非常非斷中道正理;亦因此一講解,令此論以往隱晦而被誤解之真實義,得以如實顯示,令大乘佛菩提道之正理得以顯揚光大…閱讀更多
正覺電子報
正覺電子報第111期
 
  正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要 閱讀更多
 
Contents
涅槃(十三)
般若中觀(十三)
蒼天有眼(二十六)
廣論之平議(六十九)
救護佛子向正道(四十七)
假鋒虛焰金剛乘(二十三)
次法(十六 )
離家之路與回家之路…
 
弘法在線
三乘菩提之菩薩正行(二)   三乘菩提之學佛釋疑(三)
三乘菩提之菩薩正行(二) 三乘菩提之學佛釋疑(三)
2014/08/01~2015/01/31
每週一至週五 下午 14:00
2014/08/01~2015/01/31
每週一至週五 下午 14:30
學佛釋疑 最好修學哪一宗 (上)?
要思惟這個題目之前,我們應當先瞭解,佛教這個詞是因為傳法者是 佛,所以才會有佛教。可是到了末後世以後,修學者又因為各自的偏好或是觀點,因而分宗立派。但是其實分宗立派對真正的佛法來講,是不適合的;因為對於菩薩而言,應當是要依照 佛的施設,依六度萬行乃至是十度萬行,全面地來修證佛法或者是說修學佛法。…
線上影音
1 三乘菩提綱要與
學佛正知見
2 三乘菩提之念佛法門
學佛正知見第二篇
3 三乘菩提之
宗通與說通
4 三乘菩提概說
5 三乘菩提之學佛釋疑(一) 6 三乘菩提之菩薩正行
7 三乘菩提之
學佛釋疑(二)
8 三乘菩提之菩薩正行(二) 9 三乘菩提之
學佛釋疑(三)
DVD明心與初地釋 / 壇經辨訛 / 宗門與教門
法相辭典
住是菩提 住才是菩提是因為住於真實法性的緣故。真實法性就是永遠的無漏性、無為性、涅槃性、真如性,可是在無漏、無為、涅槃、真如等法性當中,祂又能生一切無漏有為法及有漏有為法...閱讀更多
空性與空相 佛法中說的「空」有兩個意思:一個是空性,另一個是空相。...閱讀更多
沒有離開涅槃 既然是虛妄的,就不必執著,可以斷了我見與我執;但卻同時又是如來藏中的一部分,而自己的如來藏心體是常住不壞的,所以如來藏的妙真如性就可以無量世中不斷地生起蘊處界,卻始終都不曾離開本來涅槃的金剛心如來藏...閱讀更多
究竟的涅槃法 只有菩薩依著金剛三昧去修證,所證的是從來都不曾有過一剎那間斷的自心如來,這自心如來是無間之法,正是無餘涅槃中的實際理地;必須是從來都不間斷的法,才是究竟的涅槃法。...閱讀更多
中觀者 大小品般若經所說之空性,謂「菩薩心、無住心、不念心、無心相心、非心心」宣說如是心之中道性、無我性、無智性、無無明性、不垢不淨性、不增不減性、不斷不常性、不生不滅性、不來不去性...閱讀更多
新書上架
實相經宗通 中觀金鑑 楞嚴經講記
《實相經宗通》第八輯有心親證實相般若的佛法實修者,允宜詳讀。 《中觀金鑑》(共三冊)熱銷中,欲知六識論之中觀邪見及真實中觀必讀此書。 《楞嚴經講記》全書共十五輯,熱銷中,經中宣說明心與見性之內涵極為詳細,法義亦復深妙寬廣,歡迎詳讀。
學佛之目的在於實證一切法界背後之實相,禪宗稱之為本來面目或本地風光,佛菩提道中稱之為實相法界... 修學大乘佛法有二果須證—解脫果及大菩提果。二乘人不證大菩提果,唯證解脫果;此果之智慧,名為聲聞菩提、緣覺菩提... 三界唯心,萬法唯識,是成佛之修證內容,是諸地菩薩之所修;般若則是成佛之道(實證三界唯心、萬法唯識)的入門...
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結緣書籍
邪見與佛法 《邪見與佛法》 甘露法雨 《甘露法雨》
【作者】平實導師
【定價】免費結緣
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