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no.039
/ 201604
正覺同修會
正覺教育基金會
正智書香園地
開課預告201604
正覺講堂禪淨班2016年上半年新班開始受理報名。帶您探尋生命實相第一義諦佛法,闡揚真實可證之解脫道與佛菩提道;指授無相念佛與參禪正見,鍛鍊動中定力,成就一心不亂及參禪功夫。讓學人得轉易煩惱習氣,具足菩薩種性,將佛法於生活中真實受用!...
大乘法才是實教,聲聞、緣覺的法教只是權教,二乘法只是從大乘法中分析出來的一小部分,讓畏懼生死的人可以迅速了斷生死。由生死的了斷,可以讓二乘人對佛具足信心,然後才能漸次引入真實教裡面,所以才會說摩訶衍(大乘)出生了一切聲聞、緣覺的世間法和出世間的善法。
《勝鬘經講記》第一輯,頁 336
最新消息
《佛藏經》佛陀本懷 隆重開演
舍利弗!如來在世三寶一味,我滅度後分為五部。舍利弗!惡魔於今猶尚隱身佐助調達,破我法僧;如來大智現在世故,弊魔不能成其大惡。當來之世,惡魔變身作沙門形,入於僧中種種邪說,令多眾生入於邪見,為說邪法,謂彌樓陀羅迦婆,鬥事五分;事念念滅
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正覺教育基金會2015年
「認識藏傳佛教」論文徵文活動
正覺教育基金會(以下簡稱本會)為喚起學術界對「藏傳佛教」本質的認識,期能透過對「藏傳佛教」真相的學術研究及探討,為「藏傳佛教」在宗教界的定位中獲得正確的認識,特訂定「認識藏傳佛教」論文徵文至5月15日截止。
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阿含正義-唯識學探源 (共七輯)
廣說四大部《阿含經》諸經中隱說之真正義理,一一舉示佛陀本懷,令阿含時期初轉法輪根本經典之真義,如實顯現於佛子眼前。並提示末法大師對於阿含真義誤解之實例,一一比對之,證實唯識增上慧學確於原始佛法之阿含諸經中已隱覆密意而略說之,證實世尊確於原始佛法中已曾密意而說第八識如來藏之總相﹔亦證實 世尊
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正覺電子報第122期
正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要
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Contents
涅槃(二十四)
般若中觀(二十四)
蒼天有眼(三十七)
廣論之平議(八十)
救護佛子向正道(五十八)
假鋒虛焰金剛乘(三十三)
次法(二十六)
受戒感想
弘法在線
三乘菩提之入門起信
三乘菩提之佛典故事
2016/02/01~2016/07/29
每週一至週五 下午
14:00
2016/02/01~2016/07/29
每週一至週五 下午
14:30
四大皆空怎麼說?
在今年(2012年)的4月21號,馬來西亞《光華日報》上面登著一則消息,標題下的是:〈家財萬貫卻四大皆空,苦行僧是巨富阿南達繼承人!〉內容是說,馬來西亞的第二富豪阿南達•克里斯南,他唯一的兒子不願意繼承家業,卻選擇了四大皆空,跑到了泰國去出家。內文提到說,這個富豪的獨子從英國留學回來以後,也當了多年的新聞從業員
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線上影音
1
三乘菩提綱要與
學佛正知見
2
三乘菩提之念佛法門
學佛正知見第二篇
3
三乘菩提之
宗通與說通
4
三乘菩提概說
5
三乘菩提之學佛釋疑(一)
6
三乘菩提之菩薩正行
7
三乘菩提之
學佛釋疑(二)
8
三乘菩提之菩薩正行(二)
9
三乘菩提之
學佛釋疑(三)
10
三乘菩提之
入門起信(一)
11
三乘菩提之佛典故事
DVD
明心與初地釋
/
壇經辨訛
/
宗門與教門
公益活動
社會補助 / 其他
獎助學金 / 校園捐贈
2016年雪中送炭活動─
新北市深坑 大新店地方新聞
(轉載)
2016年雪中送炭活動─
嘉義縣竹崎鄉 公民新聞
(影音)
104年度大溪內柵國民小學感謝狀
104年度大溪美華國民小學感謝狀
2015年度財團法人台灣兒童家庭扶助基金會感謝狀
最新新聞
希里糊塗當上師
宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>的評析‧之十八
掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗
第八則:探討第一墮戒施設因由(二)
密宗四加行辨析
第九則-密宗四共加行的法義內容是佛法嗎?(下)
【思行講座第05期_劉學銚】文化生活
(活動公告轉貼)
邁向正覺(二)
平實導師(蕭平實導師)法音宣流
答具斷常二見者悲智之質疑-1
飯莊傳奇
轉世今譚‧之三
道德上的應然與實然
剖析「喇嘛教主」達賴
國立大學兼任助理教授 / 教育學博士 / 哈佛
寂滅是菩提
第八識如來藏滅諸相,祂從來不在六塵諸相中,是這樣離諸相的;沒有六塵相應而又自在運作的,那當然是寂滅境界,所以說寂滅才是菩提。 只有排除覺知心及六塵諸相的境界才是真正的寂滅...
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大悲依空性智而生起
假使有一天你眼見佛性了,你的品質很好,根本就是始終如如不動的;可是你看到旁邊小孩子玩耍不小心跌倒了在那邊哭,你心中都不會為他起悲,可是他掉眼淚的時候,你忽然發覺自己竟然會跟著掉眼淚...
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涅槃之真義
涅者不生,槃者不滅;涅者不增,槃者不減;涅者不來,槃者不去;涅者不斷,槃者不常;離於兩邊,即是涅槃。如 佛世尊於四阿含諸經中所言:涅槃寂靜者,乃是滅盡十八界法,唯餘入無餘涅槃前之十八界所緣之「第八識」不復受生,名為涅槃...
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涅槃之無餘涅槃
佛說涅槃者,謂阿羅漢斷盡我執,捨壽時,令自我滅失—五蘊十二處十八界俱滅—名為涅槃。所謂的無餘涅槃,就是「十八界我」全部消失掉了,然後我那另外一個心—我的真如—不再來入胎輪迴了,這叫做涅槃...
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中觀師
第八識恒具中道性,八不中道等中道理,皆是宣示此心之中道性,故名此心為中道心;能依此心而親領受其中道性者,如是中道觀行,即名中道觀,亦名中觀;證得此心,親觀此心之中道性者,方名中觀師...
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新書上架
《法華經講義》
第六輯
為求正法得以長久住世,菩薩出世力挽狂瀾、撥亂反正,精彩內容當必可期,諸方學人引頸企盼拭目以待。
《起信論講記》
共六輯
學者亦可藉此正論所顯示之法義,對大乘法理生起正信,從此得以真發菩提心,真入大乘法中修學,世世常修菩薩正行。
《楞伽經詳解》
此經亦是法相唯識宗之根本經典,禪者悟後欲修一切種智而入初地者,必須詳讀。
本講義演繹«法華經»隱說金剛心如來藏之意涵,兼及十方三世諸佛世界的廣袤、深遠,廣涉般若密意及十方諸佛世界之法相...
《大乘起信論》是聖 馬鳴菩薩所造,因為論中義理極深,又宣示成佛之道精神所在之一切種智內涵,多屬佛弟子四眾聞所未聞之甚深法;而又言辭簡略...
「如幻咒機發,浮雲夢電光,觀是得解脫,永斷三相續」:二乘所證解脫之人無我,如前偈所述;大乘人無我則有二觀--雙觀空性與空相...
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結緣書籍
《識蘊真義》
《真假開悟》
【作者】平實導師
【定價】免費結緣
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美國 洛杉磯講堂 825 S. Lemon Ave , Diamond Bar, CA 91798 USA
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