*如果無法開啟此訊息,請
按此連結
no.046
/ 201611
正覺同修會
正覺教育基金會
正智書香園地
2016年「認識佛法及藏傳佛教」系列徵文活動
本會為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識藏傳佛教」之系列徵文活動,包括【生命教育心得寫作比賽】、【「認識藏傳佛教」論文比賽】、【「認識藏傳佛教」論文獎助金申請】以及【「認識藏傳佛教」研究計劃申請】等活動,歡迎符合資格之個人或機構踴躍報名或申請!
這種出世間的上上智,是一悟之間,就全體親證本識如來藏的;如來藏心體是開悟當下就全體親證的,沒有分證如來藏的。如果要講漸悟,那是只有禪宗底明心頓悟以後才有漸悟,但是那個漸悟是慢慢地修學而次第了知如來藏的一切自性與功能,而不是證得如來藏心體。當你找到如來藏當下,就找到祂全部,是如來藏心體完全顯露在你眼前,沒有哪一分還遮掩著不讓你瞧見,這樣見道所生的般若實相智慧才是出世間上上智。
《勝鬘經講記》第三輯,頁 327
最新消息
起信論講記(共六輯)
詳解大乘起信論心生滅門與心真如門之真實意旨,消除以往大師與學人對起信論所說心生滅門之誤解,由是而得了知真心如來藏之非常非斷中道正理;亦因此一講解,令此論以往隱晦而被誤解之真實義,得以如實顯示,令大乘佛菩提道之正理...
…閱讀更多
《鈍鳥與靈龜》
鈍鳥逆風飛 靈龜順水游此二句是古時禪門名言,晚近數百年間已無人言之。鈍鳥逆風飛,欲到目的地,雖有飛行速疾之能力,然而極為辛苦努力之後,往往體力不濟、中途虛脫而死,達者百無其一;此喻多數禪者世智辯聰而生慢心,自視過高...
…閱讀更多
正覺教團弘法視頻
正覺教團弘法視頻集合三乘菩提系列佛法講座之入門起信、佛典故事、念佛法門、學佛正知見、學佛釋疑及明心與初地、宗門與教門、力挽狂瀾、佛法訪談專欄等精彩視頻內容...
…閱讀更多
正覺電子報第129期
正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要
閱讀更多
Contents
涅槃(三十一)
般若中觀(三十一)
蒼天有眼(四十四)
救護佛子向正道
(六十五)
假鋒虛焰金剛乘--後記(下)
為報師恩,當求正法(五)
給解建容師姊的一封信
記住自己是菩薩
弘法在線
三乘菩提之入門起信(二)
三乘菩提之常見外道法之廣論(一)
2016/08/01~2017/01/29
每週一至週五 下午
14:00
2016/08/01~2017/01/29
每週一至週五 下午
14:30
佛教對靈媒的看法如何?
佛教對於一切眾生都是當作是有自性佛,每一位眾生都可以成就佛果的,所以靈媒也是如此,靈媒一樣是沒有度到佛果的,這些一切有情當然要加以攝受。而這個題目的另外一層含意是:我們對於靈媒所擁有的能力應該是如何相處...
…閱讀更多
線上影音
1
三乘菩提之意涵
學佛正知見(一)
2
三乘菩提之念佛法門
學佛正知見(二)
3
三乘菩提之
宗通與說通
4
三乘菩提概說
5
三乘菩提之學佛釋疑(一)
6
三乘菩提之菩薩正行
7
三乘菩提之
學佛釋疑(二)
8
三乘菩提之菩薩正行(二)
9
三乘菩提之
學佛釋疑(三)
10
三乘菩提之
入門起信(一)
11
三乘菩提之佛典故事
12
三乘菩提之
入門起信(二)
13
三乘菩提之常見外道法
──廣論(一)
DVD
明心與初地釋
/
壇經辨訛
/
宗門與教門
力挽狂瀾
/
訪談專欄
公益活動
社會補助 / 其他
獎助學金 / 校園捐贈
2015年度財團法人台灣兒童家庭扶助基金會感謝狀
2015年度台北市政府社會局感謝狀
104年度大溪仁和國民中學感謝狀
104年度大溪僑愛國民小學感謝狀
97年大溪鎮圖書館贈書感謝狀
最新新聞
譚崔密續的「三乘法教」
宗喀巴著<譚崔十四根本墮戒釋>的評析‧之二十五
掀開譚崔十四根本墮戒的神秘面紗
第十五則:濫說慈悲的邪說邪行(一)
密宗四加行辨析
第十六則:密宗第一不共加行的歸依行門是佛法嗎?(一)從歸依觀想境談起
財團法人正覺教育基金會2016年生命教育系列
「認識佛法及藏傳佛教」心得寫作
徵文辦法
答具斷常二見者悲智之質疑-8
佛菩提二主要道次第
邪箭囈語
——破斥藏密外道多識仁波切《破魔金剛箭雨論》之邪說
弘揚中國傳統文化 實現偉大中國夢
——走進台灣佛教正覺同修會
(中國網 公益中國報導)
又聞鈴聲響叮噹
——淺談藏傳佛教之灌頂密碼 連載一
大乘菩提智
由如來藏所生的六根與六塵來出生能返觀自己的意識心,然後由意識覺知心來證知如來藏的所在,來返觀如來藏的不可思議自性,所以出生了般若總相智──根本無分別智;若不是因為名色〈含意根〉而有六入,就沒有意識;沒有意識就無法證得般若根本無分別智...
閱讀更多
空性涅槃
又涅槃者即是心體,謂真如離見聞覺知而永不受生輪迴,故涅槃即是空性─心─之異名;空性攝受藏隱於各個有情之蘊處界中,和合似一;然而空性即是有情眾生之本源心阿賴耶識──常住三界生死輪迴而永無生死之心,亦是定性聲聞常住無餘槃...
閱讀更多
涅槃性
迴心大乘的阿羅漢們還沒有證得如來藏以前,正由於習氣種子都還沒有開始斷除,也由於不能如二地滿心菩薩一樣可以自行改變內相分,所以說他們持戒的部分仍不滿足;再加上大乘法中的外門忍辱、禪定、般若也都還不滿足,所以還要精進去努力...
閱讀更多
涅槃性、涅槃
如來藏本來就有「涅槃性」,眾生的五陰都有出生,出生了以後當然會死,可是如來藏從來沒有出生過,無始以來一直都是那樣,根本就沒有出生過,是本來就在的;既然沒有出生過,怎麼會死亡呢?所以眾生的五陰有生死,如來藏沒有生死...
閱讀更多
住在中道境界
菩薩雖然證得實際理地了,卻不是永遠住在實際理地中,而是住在中道境界卻又雙照兩邊──空與假兩邊雙照,所以菩薩可以橫說豎說,全都有道理;外道說的邪法來到菩薩嘴裡講出來時就能變成正法可是佛經上的經文正法去到外道嘴裡講出來時...
閱讀更多
新書上架
《法華經講義》
第九輯
全經妙旨貫通始終,而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心,厥為曠古未有之大說也。終於上架,歡迎購買
《宗門道眼》
公案拈提第三輯
避開錯誤之印証及歧路,可免大妄語業之長劫慘痛果報。欲修禪宗之禪者,務請細讀
《明心與眼見佛性》
《明心與眼見佛性》已感動上市,歡迎踴躍至各大書局請購
本講義演繹«法華經»隱說金剛心如來藏之意涵,兼及十方三世諸佛世界的廣袤、深遠,廣涉般若密意及十方諸佛世界之法相...
繼《宗門法眼》之後,再以金剛之作略、慈悲之胸懷、犀利之筆觸,舉示寒山、拾得、布袋三大士之悟處,消弭當代錯悟者對於寒山大士...
謂離念靈知心正是意識心故,若離俱有依(意根、法塵、五色根),即不能現起故;若離因緣(如來藏所執持之覺知心種子),即不能現起故...
購書通路:
博客來網路書店
、
金石堂書局
、
墊腳石書局
、
誠品書局
、
三民書局
、
何嘉仁書局
、
諾貝爾書局
、
PChome網路書店
、
灰熊愛讀書網路書店
...等網路及實體門市。
結緣書籍
大乘無我觀
【悟前與悟後】別說
我與無我
【作者】平實導師
【定價】免費結緣
【作者】平實導師
【定價】免費結緣
臺北講堂 臺北市承德路三段277號9樓
新竹講堂 新竹市東光路55號 2樓
嘉義講堂 嘉義市友愛路288號8樓之1、之2
臺南講堂 臺南市西門路四段15號4樓
高雄講堂 高雄市中正三路45號5樓
桃園講堂 桃園介壽路286號10樓
臺中講堂 臺中市南屯區五權西路2段666號13樓之4
香港講堂 九龍觀塘成業街10號電訊一代廣場27樓E室
美國 洛杉磯講堂 825 S. Lemon Ave , Diamond Bar, CA 91798 USA
欲得知佛教正覺同修會網站各項訊息,
歡迎訂閱正覺e報 / 取消訂閱
版權聲明
CC授權:姓名標示-非商業性-禁止改作 3.0 台灣歡迎推廣轉寄