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2018教師研習營- 七月台北場「生命的圓滿-尋覓教師的春天」

2018教師研習營- 七月台北場「生命的圓滿-尋覓教師的春天」

人生長河漫漫
師與生的相遇〜絕非偶然
如何舞出曼妙的雙人舞?
情緒的秘密〜如濤如波如水如鏡
人心難捉摸,探究心的秘境
您〜就是人際高手!
共譜師生間的溝通樂章,創造雙贏!…
導師法語
總而言之,欲界是三毒具足,色界有二毒,無色界有一毒,所以三界無非就是貪瞋癡。眾生有這一些痛苦,有三毒之火,如來就是為了度化眾生離開這一些痛苦、滅掉三毒之火,才要這麼辛苦來受生於人間。來到人間之後就是教化眾生來證得無上正等正覺……
《法華經講義》第四輯,頁295
最新消息
2018年4月開課報名 2018年4月開課報名
正覺講堂禪淨班 2018上半年新班課程,以《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》 之憶佛念佛行門,教導現代學人鍛鍊動中定力「由淨入禪」,建立一心不亂的參禪功夫及知見,以及培植次法之福德資糧、修除煩惱,改變命運! 閱讀更多
《大法鼓經》 《大法鼓經》
詳解末法時代大乘佛法修行之道。佛教正法消毒妙藥塗於大鼓而以擊之,凡有眾生聞之者,一切邪見鉅毒悉皆消殞;此即是《大法鼓經》之正義,凡聞之者,所有邪見之毒悉皆滅除,見道不難;亦能發起菩薩無量功德,是故諸大菩薩遠從諸方佛土來此娑婆聞修此經。…閱讀更多
金剛經宗通 金剛經宗通
三界唯心,萬法唯識,是成佛之修證內容,是諸地菩薩之所修;般若則是成佛之道(實證三界唯心、萬法唯識)的入門,若未證悟實相般若,即無成佛之可能,必將永在外門廣行菩薩六度,永在凡夫位中。…閱讀更多
正覺電子報
正覺電子報第140期
正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要 閱讀更多
般若中觀(四十二)
正覺總持咒略釋(自序)
救護佛子向正道(七十六)
為報師恩,當求正法
(十六)
正覺教團弘法視頻文字稿
─三乘菩提概說
四聖諦之苦聖諦(四)
─與苦集聖諦
弘法在線
正覺教團 電視弘法節目系列-第九季 三乘菩提之阿含正義(一) 正覺教團 電視弘法節目系列-第九季  三乘菩提之常見外道法--廣論(二)
三乘菩提之阿含正義(一) 三乘菩提之常見外道法——廣論(二)
2018/01/30~2018/07/30
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:00
2018/01/30~2018/07/30
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:30
學佛釋疑二 學佛人怎麼對治欲望?
各位菩薩:阿彌陀佛!歡迎大家收看「三乘菩提之學佛釋疑」。 這集要略談的是:學佛人怎麼對治欲望?佛經中開示:「欲界眾生受制於三大欲望:一個是飲食欲,就是眾生對於各種美味的飲食大多會產生貪愛;第二個是睡眠欲,眾生會因為耽於睡眠,所以心中多有昏暗,沒有辦法勤修於道業;第三個是淫欲,一切男女都會互相追求,產生貪染的心,行各種的欲事……閱讀更多
線上影音
1 三乘菩提之意涵
學佛正知見(一)
2 三乘菩提之念佛法門
學佛正知見(二)
3 三乘菩提之
宗通與說通
4 三乘菩提概說 5 三乘菩提之學佛釋疑(一) 6 三乘菩提之菩薩正行
7 三乘菩提之
學佛釋疑(二)
8 三乘菩提之菩薩正行(二) 9 三乘菩提之
學佛釋疑(三)
10 三乘菩提之
入門起信(一)
11 三乘菩提之佛典故事 12 三乘菩提之
入門起信(二)
13 三乘菩提之常見外道法
──廣論(一)
14 三乘菩提之阿含正義(一) 15 三乘菩提之常見外道法 ──廣論(二)
DVD
法相辭典
緣覺菩提不離如來藏 十因緣法中已經告訴我們,六根、六塵、六識一切種子,以及一切的心所有法,都從這個入胎識而來;可是單有入胎識時仍不能有生死,一定要由入胎識先出生六根、六塵、六識,然後再供應種種色、心所有法,才會有五遍行、五別境,才會有觸、受等等,然後…閱讀更多
空性心 佛所說空性心,自無量劫來恒住於「本來自性清淨涅槃」之中,恒離見聞覺知,不曾起一剎那之妄想。因為空性非因空無而名空性,祂有真實體性,不可名空。但因眾生多病在有,執著蘊處界有為實,欲破有執,故以空性名之,非無真實體性也…閱讀更多
無餘涅槃、涅槃的本際 等到捨壽入無餘涅槃的時候,仍然是依如來藏本妙圓心而施設的,是指如來藏不再出生後世五蘊而獨自存在於無形無色的無境界中,這就是無餘涅槃,就是四阿含中所說的涅槃的本際…閱讀更多
無餘涅槃不是斷滅空 因為有這一個本住法如來藏,使得無學阿羅漢入了無餘涅槃之後不是斷滅空,所以二乘解脫法不是斷滅見,這樣才是了義的法。所以真正的了義法不只是對治外道而已,要能顧及到大乘本身的了義與究竟,還要能夠建立二乘法及世間法;因為世間法若沒有第八識如來藏的運作,就會斷滅而不再有眾生了…閱讀更多
中道實相觀 中道觀之實證,乃是以實相心之本來自性清淨涅槃為修證之鵠的,絕非惟覺所言之以意識心不落是非、成敗、苦樂、欣厭、得失、取捨之二邊境界,而可謂為中道實相觀也!何以故?謂意識覺知心從來不能離於是非、成敗、苦樂、欣厭、得失、取捨之二邊境界故…閱讀更多
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宗門道眼-公案拈提 第三輯
法華經講義第十八輯
全經妙旨貫通始終,而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心,厥為曠古未有之大說也。

明心與眼見佛性駁慧廣(蕭氏「眼見佛性」與「明心」之非)文中謬說
執著離念靈知心為實相心而不肯捨棄者,即是畏懼解脫境界者,即是畏懼無我境界者,即是凡夫之人。

我的菩提路第一輯
本書敘述各種不同的學法、見道因緣與過程,參禪求悟者必讀。
全經妙旨貫通始終,而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心,厥為曠古未有之大說也。終於上架,歡迎購買... 謂離念靈知心正是意識心故,若離俱有依(意根、法塵、五色根),即不能現起故;若離因緣、正死位、悶絕位等五位中... 凡夫及二乘聖人不能實證的佛菩提證悟,末法時代的今天仍然有人能得實證,由正覺同修會釋悟圓、釋善藏法師等二十餘位
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結緣書籍
遠惑趣道(一)-正覺電子報般若信箱問答錄 普門自在
【作者】正覺電子報編輯組
【定價】免費結緣
【作者】平實導師著
【定價】免費結緣
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