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《大法鼓經》

2019教師研習營-台中場生命的圓滿-尋覓教師的春天

我們即將為您提供2019-2021系列的課程, 豐富與完整的學習一定讓您驚喜!這次的教師研習營,以「生命的圓滿--尋覓教師的春天」為主題,探究心田及情緒的秘境,尋找人際溝通的有效工具,您將成為自己的主人、人際的高手,共譜師生間的曼妙樂章,創造雙贏!
導師法語
這意思就是說,其實本來沒有所謂的三乘菩提,三乘菩提是方便說;可是你如果不施設方便來分别演說,直接就演說大乘佛法,眾生聽不懂啊!他們沒有辦法瞭解。所以演說三乘菩提之目的,其實是要給大家獲得唯一佛乘究竟成佛的内涵;只是因為眾生一時無法瞭解,眾生也正在恐懼生死苦,所以要分成三乘來演說。但是教導而使眾生修學三乘菩提之目的,最後還是想要給眾生得到最勝妙、至高無上的唯一佛乘。
《法華經講義》第五輯,頁50
最新消息
2018「認識佛法及藏傳佛教」系列徵文活動 2018「認識佛法及藏傳佛教」系列徵文活動
為提昇社會大眾對佛法真實義與藏傳假佛教之認識,特舉辦「認識藏傳佛教」之系列徵文活動,今年(2018)持續舉辦【生命教育心得寫作比賽】、【「認識藏傳佛教」論文比賽】此2項活動,歡迎大眾踴躍報名參加… 閱讀更多
《大法鼓經》 《大法鼓經》
《大法鼓經》詳解 詳解末法時代大乘佛法修行之道。佛教正法消毒妙藥塗於大鼓而以擊之,凡有眾生聞之者,一切邪見劇毒悉皆消殞;此即是《大法鼓經》之正義,凡聞之者,所有邪見之毒悉皆滅除,見道不難;亦能發起菩薩無量功德……閱讀更多
菩薩底憂鬱CD 菩薩底憂鬱CD
─思念種性尊貴底菩薩─佛地難思議,我今在遙;心愛底您,多劫伴我;而今去我誠遼,祈願路未迢。遙憶吾釋尊,大慈大悲;愚魯如我,亦取無生;多情無欲無悔,願您常相隨……閱讀更多
電視弘法節目 第十季 三乘菩提之阿含正義(二)、三乘菩提之入不二法門
最新一季電視弘法節目自2018年8月1 日起,於十方法界衛星電視台每週一至週五下午2:00隆重播出「三乘菩提之阿含正義(二)」演述四阿含諸經的真實義以及四阿含諸經所說的解脫道真義,明示學人如何斷我見乃至取證四果的正道。緊接著於2: 30播出「三乘菩提之入不二法門」闡述等覺菩薩維摩詰居士假託有疾,藉諸大阿羅漢、諸大菩薩探視為緣,開演第一義諦無上甚深妙義,對於大乘菩薩行者,將有無量殊勝的利益。歡迎準時收看,敬請普告同邀親朋好友準時收看,同霑法益,同入智海……閱讀更多
正覺電子報
正覺電子報第142期
正覺電子報每月出刊,闡述佛法正義與修證經驗,普願有緣的讀者均能深入甚深法義,自度度他,終能圓滿究竟的佛果。
各期摘要 閱讀更多

般若中觀(四十四)
正覺總持咒略釋(連載二)
救護佛子向正道(七十八)
為報師恩,當求正法
(十八)
正覺教團弘法視頻文字稿
─三乘菩提概說
四聖諦之苦滅聖諦(下)
─三乘菩提之佛典故事
佛陀為母說法
弘法在線
正覺教團 電視弘法節目系列-三乘菩提之阿含正義(二) 正覺教團 電視弘法節目系列-三乘菩提之入不二法門
三乘菩提之阿含正義(二) 三乘菩提之入不二法門
2018/08/01~2019/01/29
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:00
2018/08/01~2019/01/29
十方法界衛視隆重播出
每週一至週五 下午 14:30
學佛釋疑二 成佛後會再成眾生嗎?
各位菩薩: 阿彌陀佛! 今天我們所要探討的題目是:成佛後會再成眾生嗎? 一般會提出這樣的問題主要就是因為,在《圓覺經》裏面就有菩薩提出這樣的問題。菩薩會提出這個問題是因為,佛陀祂有在《圓覺經》裏面,因為一切眾生跟一切諸佛… …閱讀更多
線上影音
1 三乘菩提之意涵
學佛正知見(一)
2 三乘菩提之念佛法門
學佛正知見(二)
3 三乘菩提之
宗通與說通
4 三乘菩提概說 5 三乘菩提之學佛釋疑(一) 6 三乘菩提之菩薩正行
7 三乘菩提之
學佛釋疑(二)
8 三乘菩提之菩薩正行(二) 9 三乘菩提之
學佛釋疑(三)
10 三乘菩提之
入門起信(一)
11 三乘菩提之佛典故事 12 三乘菩提之
入門起信(二)
13 三乘菩提之常見外道法
──廣論(一)
14 三乘菩提之阿含正義(一) 15 三乘菩提之常見外道法 ──廣論(二)
DVD
法相辭典
不觀是菩提 第八識如來藏從來不觀察六塵境界,連二禪以上的獨頭意識定境法塵都不相應,絕對寂滅;所以祂不必作觀行,早就是寂滅的。什麼境界祂都不觀察,這才是真正的菩提,因為祂離一切六塵之攀緣分別… …閱讀更多
真實空性、空性之水 「你阿難尚且不知道如來藏的體性中自然有水大,卻又是真實底空性;」如來藏真實空性中本有水性,也就是眾生的如來藏空性中自然已有水大的大種性自性;「這個空性中的水性雖然不是具體的水…閱讀更多
菩薩永不入無餘涅槃 六識的自性功能都是由如來藏心的妙真如性—佛性—藉種種因緣而自然出生的,不是自己獨存、法爾而有,當然不可以說六識的見聞知覺性是常住的佛性;只能從永不入無餘涅槃而世世受生…閱讀更多
意根永斷之無餘涅槃 若不貪愛十八界,若能將十八界的自我貪愛、自我執著斷除淨盡,死後願意讓意識與意根從此永滅而不再生起於色身中,或者有非非想定的人死後不願生到非非想天,不再想有來世的非非想定境界…閱讀更多
應成派中觀正是無因論外道 藏密應成派中觀,正是無因論外道。他們認為不需要有任何因,只要有種種緣就可以生起萬法,所以叫作緣起;因為緣起所以性空,既然性空當然要把它滅掉,而滅掉以後就不會再有生起…閱讀更多
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涅槃 (下冊) 解說四種涅槃之實證及內涵
《涅槃》(下冊)真正學佛之人,首要即是見道,由見道故方有涅槃之實證,證涅槃者方能出生死。今已出書上架,歡迎購買...

法華經講義 第二十二輯
《法華經講義》第二十二輯-全經妙旨貫通始終,而依佛旨圓攝於一心如來藏妙心,厥為曠古未有之大說也。終於上架,歡迎購買...

中觀金鑑詳述應成派中觀的起源與其破法本質(上、中、下冊)
《中觀金鑑》評鑑八識心王般若中觀之理, 《中觀金鑑》熱銷中,欲知六識論之中觀邪見及真實中觀必讀此書
大乘聖者實證本來自性清淨涅槃,入地前再取證二乘涅槃,然後起惑潤生捨離二乘涅槃,繼續進修而在七地心前斷盡三界愛之習氣種子... 本講義演繹《法華經》隱說金剛心如來藏之意涵,兼及十方三世諸佛世界的廣袤、深遠,廣涉般若密意及十方諸佛世界之法相... 自古以來不承認 佛說八識心王同時並存者,最有名者厥為六識論者,此類人假借中觀為名,否定八識心王並行運作之法界事實......
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