前言
时值末法，二千多年以来的佛法血脉，在 萧平实导师出世弘法之前，早已如丝如缕几至断绝，拥有广大信众而看似兴盛的佛教界，实则笼罩在表相佛法与外道邪见的迷雾之中而不见天日。其中，尤以西藏密宗喇嘛教的渗透为祸最烈，诸多法师居士皆堕藏密邪说，此中又以弘扬应成派中观无因论断灭见的释印顺等人破法最为严重。因此，为了救护众生、中兴佛法，首要之务除了弘扬以第八识如来藏为核心的三乘菩提正法，更需破邪显正以力挽狂澜、正本清源，佛门才得以恢复清净善信，正法才有巩固绵长的根基。
踵随玄奘脚步，弘传第八识如来藏妙法！
有别于当代其他佛教团体咸皆以生灭的意识离念灵知心为修证标的，在平实导师带领下的正觉教团，多年来所推广弘传的第八识如来藏妙法，是禅法文化的真正内涵，承继自世尊正教，亦为唐代玄奘菩萨所楷定的八识论宗旨；佛门一切真悟者皆以第八识如来藏为证悟标的，然而于唐宋开枝散叶的中国禅法文化，元明清以来几已无人知悉，正觉同修会是如今唯一的正法命脉，是契入禅门的唯一正宗道场。
当年玄奘菩萨不辞辛苦，跋涉万里远赴天竺求学取经；回国前，在曲女城的无遮大会上，以「真唯识量」立论，阐释第八识如来藏正理，无人敢与挑战，为他赢得了「第一义天」的无上荣耀，智冠全印，也从此楷定了佛所开示的第一义谛宗旨：所谓的亲证真如，就是亲证每位众生本具的第八识如来藏。然而正如玄奘菩萨所说：「若不摧邪，难以显正！」平实导师亦同玄奘菩萨制伏外道以弘护正法的决心，除了公开发表「法义辨正无遮大会」声明，更广作狮子吼，不仅宣演解脱道及佛菩提道之修证内涵与次第，还着书破斥印顺派及喇嘛教等六识论者诸邪见，借此阐明佛法三乘菩提正理，并教导学人应以亲断三缚结及实证第一义谛如来藏为首要目标，更于每年举办精进禅三接引、拉拔缘熟学人开悟明心，乃至眼见佛性。至今，已有六百多位明心证悟的胜义菩萨，投身于复兴正法之行列，大有中兴唐宋禅门丛林陆续有证悟者出世、大乘佛法兴盛于中国之气象。
拣别真伪，复兴真藏传佛教他空见如来藏妙义！
密教兴而佛教亡是古印度的历史事实，而当今西藏密宗四大派，正是印度谭崔密教性爱外道法的遗毒，乃是假藏传佛教——冒牌的佛教！密宗喇嘛教不仅以六识论邪说破坏 佛陀的八识论正教，斲丧佛教根本，还传布邪淫的男女双身法，更盗用无上瑜伽之名来欺诳大众。然而不明密教底细的全球佛教界学人，悉皆被蒙在鼓里，不仅乐于向密宗攀附学习而蔚为风潮，诸大名师并高推密教在佛法中的地位，让广传藏密邪法之显密诸师得以一手遮天，藏密势力已大有再次取代、覆灭正统佛教之虞。
如今，四处可见飘着密教五色旗的道场与寺庙，更有团体积极宣扬密教祖师宗喀巴的邪见，并深入文化教育界推广，无知学人在潜移默化下，可能被误导而逐步走入六识恶见及双修歧途，影响甚巨。平实导师有鉴于此，除了着书揭露藏密四大派悉堕意识境界及其邪淫外道的本质，更引领众同修教育台湾的社会大众，应防范喇嘛教不肖分子敛财骗色的陷阱，避免喇嘛性侵女信徒的悲剧一再重演，如今已初见成效。
历史上真正的藏传佛教只有昔时的觉囊派，笃补巴等尊者所弘传的「他空见」如来藏妙义，才是符合世尊所传的八识正教；为了导正视听，必须让世人认清真、假藏传佛教之差异，让佛教法义回归佛陀教示之清净正见，正法的前景才有光明可期。
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