法音宣流 Part 4

第八識如來藏的體性是恆而不審，第七識末那的體性是恆審思量，第六意識的體性是審而不恆。意識因為不恆，所以在眠熟、悶絶、正死位、無想定、滅盡定五位中，意識是會斷滅的；但是在意識五個無心位中，末那從來都是恆審思量；而意識覺知心斷滅時，意根只剩微劣的了別性，當法塵有重大變化的時候，意根才會作主決定而令如來藏流注意識種子，來了別外境，所以這三個識是不同的。