但食故福，更不造新福
—婆提長者布施後悔因緣—
《增壹阿含經》卷 13
白話語譯：
我阿難曾經聽過這麼一件事。有一次 佛陀正在舍衛國祇樹給孤獨園。那時，住在舍衛城裡的婆提長者生了重病因此命終，然而婆提長者因為沒有孩子，遺產無人繼承，所有的財寶都得納入官府。
那時波斯匿王風塵僕僕地趕到 世尊所在之處，向 世尊行過最恭敬的頭面接足禮之後，在一旁坐下。世尊隨即便問：「大王！您為什麼一身塵土來到我這兒呢？」
波斯匿王向 世尊稟白：「舍衛城裡有一位大富長者名叫婆提，今天命終，因為長者沒有生下任何孩子，無人可以繼承遺產，所以我親自前往收取這些財寶，統理使者點收納入官府所有。在這些寶物中，純金就重達八萬斤，何況是其他雜項的奇珍異寶！然而那個大富長者在世的日子裡，平日所吃的飲食都極為粗糙下劣，從來不吃精美細滑的食物；所穿的衣服也是垢穢髒亂不淨；所搭的車乘馬匹更是瘦弱不堪，真是令人難以想像啊！為什麼會這樣呢？」
世尊就告訴波斯匿王說：「就像是這樣啊！大王！如您所說的情形，一個心性慳貪吝嗇的人，即使擁有無數的財寶，可是自己的飲食穿著卻因為愚癡而無福受用，他既不將錢財孝養父母，不分給妻子、僕從、奴婢；也不肯施與親朋好友、有德行的善知識受用；更不懂得把這些財物供養出家修行的人、在家修行的人或是眾多的尊者長老。假使是一個有智慧的人，得到這些豐饒的財寶時，便會拿來廣作有智慧的布施及救助，以這樣的身口意行去供養出家及在家修行的人，或者種種德性高潔的人；並廣泛地救濟度化一切有情，絕不會有一點點貪愛吝嗇的心念生起而覺得可惜。」
這時，波斯匿王問：「這位婆提長者命終之後將會往生何處呢？」世尊告訴他：「婆提長者命終之後將會淪墮而下生於涕哭大地獄中。為什麼會這樣呢？因為這種斷善根的人，當他的色身壞滅而命終之後，會下墮生於涕哭地獄之中。」
波斯匿王又問：「婆提長者他斷盡了善根嗎？」世尊回答：「是啊！大王！正如同您所說，婆提長者的善根已斷；因為婆提長者過去世所造的福業已享盡，今生又未曾再造作任何新的福業。」
波斯匿王再問：「婆提長者還有餘留一些微小的福業嗎？」世尊說：「沒有啊！大王！即使是一絲一毫的餘福都未存留。就像是種田的莊稼漢，如果只知收成卻不再栽種，以後便會漸次窮困潦倒直至命終。這是什麼原因呢？因為只有享用過去種植的田物家業，卻不再造作新的田物家業。這位婆提長者也是如此，他只知受用舊有的福報，而不再造新的福業；如今福報已盡，所以今夜即將下墮出生於涕哭地獄中。」
波斯匿王聽完 佛的開示，心中懷著極端恐懼怖畏，擦乾淚眼說：「婆提長者過去生造作了什麼樣的功德福業而能夠出生在富貴人家？又作了什麼根本大不善的惡業，所以無福受用這些極端富饒的財物，對於五欲之樂也不樂於享用呢？」
世尊便告訴波斯匿王：「在過去非常久遠的迦葉佛時代，婆提長者乃是舍衛城中的農家子弟。當迦葉佛去世後，有一位辟支佛出現於世；有一次，這位辟支佛前往長者家中托缽乞食。那時，長者看見辟支佛站在門外，心中生起這樣的意念：『這樣清淨修行的尊者出現於世間乃是甚難值遇，我現在應當用最上妙的飲食布施給這位尊者。』心意已定，長者便拿出最美好的食物供養辟支佛；尊者領受之後，立刻騰空飛去。那時長者看見辟支佛顯現神足通，便發誓願說：『我願依持這個布施的功德作為最根本的善願，使我生生世世不會下墮生於三惡道中，並且財寶豐饒倉庫盈溢。』可是過了沒多久，長者卻生起了後悔之心：『我應該把那些上妙食物分給家裡的奴僕們，不應該施與那個剃光頭的修道人食用。』當時那位田家長者是什麼人呢？不要作其他的想法，何以這樣說呢？那時的田家長者並不是別人啊！正是現在的婆提長者。
長者布施後又發了誓願，所以依持著這個布施的功德，他世世所生之處都不會下墮於三惡道中，並且會世世出生在富貴人家，財寶豐厚富饒，一切不虞匱乏。但是他既然作了布施以後，卻又生起後悔之心：『我寧願把那些食物分給家中的奴僕們，也不應該施捨給那個剃光頭的修道人食用。』因為這些因緣果報的緣故，所以婆提長者今生雖能擁有大資財，卻無法受用這些極為上妙珍貴的飲食，也不樂於享用五欲之樂；不但自己無福受用，也不懂得孝養父母，或者拿出一些財寶給與兄弟、妻子、奴僕、朋友、善知識們共同分享，更不知布施植福的道理，不曾供養出家修行的沙門、在家修行的婆羅門，以及一切值得尊敬的大德長老。他只受用過去世舊有的福業，不會繼續布施造作新的福業。因為這樣的緣故，大王啊！如果是一個有智慧的人得到這些豐饒的財寶，應當廣泛的布施一切有情，不要有一點點的慳貪吝惜。因為布施的功德，未來世又將得到無盡的財富。所以啊！大王！有智慧的人應當努力修學布施的行門。」
當波斯匿王聽完 佛的開示以後，就對 佛稟白：「從今以後，我應當廣為布施一切在佛門中出家和在家修行的四眾弟子，至於那些非佛弟子的外道，或是學習一些世間雜術的人，他們若來乞求飲食或財物，我是不會布施給他們的。」
世尊對波斯匿王說：「大王！千萬別這麼想。為什麼呢？一切眾生都因為有了飲食才得以存活，如果沒有食物便會喪失性命。」世尊接著就說了一首偈頌：
念念之中應當想著廣為布施惠捨一切眾生，
終究不要因為慳貪吝惜而斷送了布施的捨心；
這樣必定會在當來之世值遇賢聖的大善知識，
由此因緣就可以度過生死輪迴的根源。
這時，波斯匿王再次向 佛稟白：「我如今更加的歡喜慶幸能夠親聞如來的開示。為什麼呢？因為我終於明白一切眾生都必須仰賴食物才能存活，如果沒有食物就不得生存。」波斯匿王又繼續說：「從今以後，我一定廣為布施惠捨一切有情，終究不會再有一絲一毫的慳貪吝嗇而捨不得布施啊！」 這時 世尊又對波斯匿王開示了微妙殊勝的法義之後，波斯匿王就從座位上起身，再次向 佛行最恭敬的頭面接足禮，然後退身離去。那時，波斯匿王聽聞 佛陀所說，非常歡喜地信受奉行。
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