《六度集經》卷第五之〈四二〉
白話語譯
從前有一位菩薩，因為看到當時國家的社會秩序敗壞，人心污穢濁劣。為人君者昏庸無道，為人臣者不思勸諫導正，以致君不君、臣不臣；為政悖離真理公義，趣向乖張邪謬，難以教導度化。因此，菩薩便隱姓埋名不露智慧之鋒芒，棲身藏影在荒郊野外的墳場中，修習種種的安忍行。
墳場那兒有出生不久的小牛；在墳場裡難以取得飲食，當菩薩飢餓或口渴的時候，就常常取小牛的屎尿作為飲食，以維持身命的正常運作而得以繼續修行。即使衣不蔽體、露宿荒野，菩薩一點也不以為意，仍然一心參究，精進觀行、深入思惟；如此勇猛精進、不修邊幅的緣故，以致容貌顯得醜陋烏黑，凡是見到他這幅模樣的人都很嫌惡他。 人們看到菩薩醜陋烏黑的樣子，都爭先恐後的輾轉謠傳說：「那個地方有鬼。」見到他的人都鄙視他、對他吐口水辱罵他，還拿土塊、石頭砸他。菩薩遭受如此侮辱傷害，不但沒有一絲一毫的怨恨，反而以他仁慈的心，悲愍的說：「真令人為他們痛心、惋惜啊！他們少福無慧不知親近佛世尊，不曾聽聞佛經，才會無知的做出這樣的惡事啊！」於是發誓說：「我將來成就如來無上正等正覺的時候，一定要來度化這些人。」
釋迦菩薩往昔修學六度波羅蜜，安忍於一切法，難行能行、難忍能忍，以求圓滿成就佛菩提道之修證，就是像這般的安忍：能於種種違逆之境而不動其心，並生大悲心憐憫，願意在將來救拔那些造惡之人！
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