《《贤愚经》卷 3〈18 七瓶金施品〉1
白话语译
如同我阿难亲自听闻。在一个因缘时节，佛陀在舍卫国只树给孤独园。那个时候，许多比丘各个处于不同的国度而随意安居，经过九十日，结夏安居已经完毕，各自去面谒 佛陀安处之所来咨受圣教。
那个时候，世尊与许多比丘因为隔别已经很久，显出慈悲之心而愍伤之，随即举起千辐轮相神手而慰劳这些比丘们，然后以谦下之意来问讯众比丘们说：「你们各人住在偏僻遥远之处，你们的饮食供养是否有匮乏吗？」
如来的功德在世间上是没有能够相比，如今尊贵的世尊乃是谦下之意来瞻望众比丘们，特别怀着谦下的恭敬行，阿难看见这样的情形，对当中的缘由感到非常奇怪，即对佛陀禀白说：「世尊您出现于世间乃是最为殊胜特异，您的功德与智慧乃是世间希有难遇，而您今天却以谦下之意来慰谕问讯诸比丘众们，这是何等的善净之行啊！不知道世尊您兴起显发如是谦卑之言行是远时还是近时呢？」
世尊回答说：「想要知道吗？仔细地听而善于思惟，我将为你们说明，你们应该奉持圣教而善于听闻。」
佛陀告诉阿难说：「在过去久远的无数无量不可思议阿僧祇劫以前，这个阎浮提有一个大国，名为波罗奈。那个时候有一个人，他是好乐修治家业，而他的心意是偏爱黄金，因此他辛勤努力的积聚家财，而且勤作劳役其身的工作，从四方工作修治生活，所得的钱财全部用来买黄金，因此集得一瓶黄金，于是他便于房舍内挖掘藏于地下。他这样种种的勤劳色身苦体，这样经年累月，终不在衣食上面享受，钱财是积聚不休，最后乃集得七瓶黄金，他全部都埋藏在房舍地下之中。这个人后来一时值遇疾病而命终，由于他贪爱黄金，因此转身投胎作一毒蛇之身，它还回自己原来的房舍之内守护这些储金瓶；这样经年累月过了很多年岁，他的房舍都已经磨损坏灭了，因此无有人再继续住止其中，这条蛇这样继续守护储金瓶，寿命年岁增长也慢慢趣向寿尽，所以舍弃这个蛇身以后，由于其贪爱之心不曾止息过，因此它又再受生蛇的本形，自己以自己的蛇身来缠绕这些储金瓶。就这样继续辗转而经过了数万年，在最后一世又受蛇身时，它厌倦之心终于生起，自己计度为什么世世受生蛇身的因缘所由：『就是为了贪着这些黄金的缘故，这样世世受蛇身的恶形而无有休止；我如今应当用这些金瓶布施良福田之中，使得我能够世世蒙受这个布施的福报。』这样思惟清楚确定以后，就前往道路旁边，窜身于草丛之中，藏匿自己的蛇身而观看着；假设有人来到，应该与他说明请求。
那时毒蛇看见有一个人顺着道路而经过，这条蛇便呼唤他；此人听闻叫唤声，左顾右望而不见有人，但只有听到叫唤声，因此又继续于道路上前行。这条蛇因此就现形叫唤说：『咄！这个人，你可以来靠近我。 』
这个人回答蛇说：『你的蛇身是毒恶的，叫唤我要做什么用呢？我如果接近你的话，可能会被伤害。 』
这蛇回答此人说：『我如果是怀着恶心的话，就算你不来接近，我也能够害你。 』
这个人因为恐惧被蛇所害，就随着去到毒蛇所在之处。
这蛇告诉此人说：『我如今这个地方，有一瓶黄金，想要请你帮我用来行供养作福，你能帮忙去作吗？如果您不作的话，我将要毒害你。 』
此人回答这蛇：『我能为之。 』
这时蛇带着此人共同来到藏金的所在，拿出黄金给与这个人。又告诉此人说：『你拿这些黄金去供养众僧，而当施食供养之日，好好地拈举一个阿输提容器来这里，取我抬去供僧之处。 』
此人就担着黄金来到僧众的寺院伽蓝处，交付给僧众中的维那，然后将以上全部事情的经过向僧人说明，并说：『这个毒蛇想要广设供养，得确定供养施食之日。 』僧人收受这些黄金，然后为其设置美好的膳肴；供养施食之日到来时，此人就拿着一个小阿输提前往到蛇的处所，这蛇看见此人，心中怀着欢乐喜悦之情，这样庆悦慰喻并问讯安好，就盘绕蛇身而爬入阿输提容器中。于是此人就以白布叠覆盖蛇上，这样担着走向佛塔寺院处；在道路之中遇到一个人来问担蛇人：『您是从哪里来的？身体步履状况还好吗？ 』
此人默然不答对方的问讯；对方一而再，再而三的问讯，此人就是不出一言而回答。这时这个所持的毒蛇即便起瞋恚心，心中含毒炽盛，想要毒杀此人；但是蛇还是自己遏止折息，又自己思念：『为何此人不知时宜，他人以好意来问讯进止，并且是郑重三问，他居然没有一言回答，这真是很大的过失之疾啊！ 』蛇作这个念以后，它的毒心又再兴起，瞋恚之心隆盛猛烈于内而发，这时它又想要毒害此人，在将要吐出毒液之时，蛇又自己思惟：『此人是为我作福，我对他还未有恩报。 』这样再三思惟，蛇还是自己奄伏瞋毒之心而想：『此人对于我已经有大恩德，虽然他现在又造作罪业，此事应该安忍之。 』这样前进到了空闲之处，这条蛇就告诉此人说：『把我放下到地上。 』然后穷尽一切的言语而责备此人，而且非常恳切的告诫如法的行为；此人于是便内自忏悔而惭愧悔责，并且生起谦下之心，愿意庄重诚谛地垂视一切众生。这蛇又重复嘱咐说：『不要再有这个过失了！ 』此人就继续担蛇来到众僧的寺院伽蓝处，举着至众僧面前。
这时众僧斋食之时已经到了，全部前行来到而立定其身，恭敬地接受供养；这蛇就令此人对众僧次第递上香品而作供养，并且自己以信心恭敬正视受香者，这样历尽最后一人而熟看不移。这时众僧人引导此人而行，前去绕行佛塔周匝，然后这个担蛇人拿水一一清洗众僧的手，此蛇心怀敬意观视着代它为众僧洗手的人，而且无有厌倦之心。众僧人斋食完毕，再度为这蛇广泛宣说法要；这时蛇又加倍的欢喜，因此更增加布施之心，带领僧人维那来到自己本来藏金的所在，将剩余的黄金六瓶，全部都用来布施僧众；这样造作福德完毕，便取命终，由于这样供僧众的福德而往生忉利天。 」
佛陀告诉阿难：「想要知道那个时候的担蛇人，难道是其他人吗？就是我释迦牟尼佛的过去身；那时的毒蛇，就是如今的舍利弗。我乃是往日于担蛇之时，被蛇教诫指责，因此生起惭愧而立定誓愿，因此生起谦下之心而等视一切众生，从未曾于中退失，乃至到了今日。」
这时各比丘以及阿难等，听闻 佛陀所说，都欢喜奉行。
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