套一句广告台词：「我是来到正觉，才开始学佛的。」刚来正觉，每每菩萨们听到我这样说，都会跟我说：「你好有福报哦！就这样遇到正法欸！」而我的心里想：「真的哦？」慢慢的发现并深信：「我真的是有福报！」像一张白纸般的进来修学佛法，不曾熏习错误知见；平实导师及亲教师说什么，我就听什么，让这张白纸写的都是佛法「正知见」；一想到这里，就好感谢诸佛菩萨的护念。
从小我就不是一个很活泼的人，也不是一个样样表现都好的人。高中、大学时，虽有一群好朋友，但知心的就一、二位而已。且常常我的想法都跟他们不太一样，所以时常会觉得为什么他们都不了解我呢？而他们喜欢的，我也不了解为何他们会喜欢；到了大学乃至工作以后，就喜欢读一些心灵成长的书，可是读这些书总觉得不踏实、不实在，无法真正的帮助我。又因为听到太多关于宗教骗人的事，也不会想去找什么宗教来依止。
小时候，会跟阿嬷（袓母）到庙里拜拜。阿嬷是童养媳，且阿公（袓父）家也不是很有钱，所以阿嬷觉得自己是很命苦，听人家说要念经下辈子才会好命；因为阿嬷不识字，常常要我们教她念〈回向文〉、〈往生咒〉及《心经》，要努力的把它背起来。但不懂事的我，总是心不甘情不愿的教阿嬷念，现在想来真是不孝又愚蠢啊！
上班后，公司有位同事喜欢读佛书，常常有事没事的告诉我很多他读的佛书上说什么；但我都是听听而已，因为我就想：「啊！跟佛没有缘啦！」记得他曾告诉我：「佛经说要『无我』……。」那时想了一下：「『无我』，那什么是『无我』？要怎么样才是『无我』呢？」但也没放心上。
二○○四年春天，父亲因工作时伤到头部，还好紧急开刀，住了加护病房三天，保住了性命，但接下来却是不停的进出医院。头部的伤住了一个多星期出院，但回家后却是脊椎痛到无法行动，接着不明原因的高烧不退多天，回诊却也查不出原因；加上阿嬷自从父亲受伤后，身体状况一直不太好，当时还好有伯父母的全心照顾，让我们无后顾之忧的照顾父亲。接着，父亲转诊到其他大医院，检查也是查不出原因，甚至还怀疑是骨癌。父亲在一连串检查——抽骨髓、抽血、核磁共振……等，终于查出病因是不明原因造成的「慢性骨髓炎」，要开刀处理；父亲在这短短半年开了两次大刀，但事情还是没结束，感染指数一直比正常人来得高，住院打抗生素，进出医院治疗几次；而就在这年，父亲决定要将自己打拼多年的事业结束，交给师傅们去经营。
这段期间还未学佛的我，不会如理作意的去想要如何帮助父亲、帮助家人，只想为什么我们家会这样一连串的不平静？是不是因为家里风水有问题？或是什么冤亲债主来要债？到处求神问卜的，想说只要可以让阿嬷及父亲健康、家人平安的都好；不知道这是他们的业报，即使我们要帮忙也没办法，种种不好的业报就只有自己真心的去忏悔才可能还的。终于，父亲可以出院了。但就在这时，阿嬷身体状况已经不是我们可以照顾的了，于是阿嬷住到长辈看过后觉得不错的安养院。以为一切就此平顺了，也好想有一天可以带阿嬷回家，但却看到阿嬷身体一天一天的走下坡，第二年（二○○五年）六月，阿嬷往生了。
我们家族堂兄弟姊妹中只有我一个女生，所以阿嬷有什么事都会告诉我，也很疼我。虽然阿嬷的往生对我们来说，心里已经有所准备，但我还是有万般的不舍，常常会想，在阿嬷最不好的时候我却帮不上什么，心中总是觉得对阿嬷有很多的亏欠。当时未学佛的我也不知要帮阿嬷助念，让她可以到她想去的极乐世界；为了满阿嬷生前的愿，伯父决定用佛教仪式来办丧事。
也许遇到了这些事，才体会到所谓的世间无常，开始想找个可以依止的宗教。那时正好我公司的老板是位虔诚的基督教徒，看他对待部属的态度，觉得基督教好像不错！也曾经跟着熟识的人去参加过基督教的耶诞晚会，很喜欢那种温馨的气氛，但总还是觉得似乎少了什么！那时还会想：「他们要信徒不可以拿香拜拜，家人一定无法接受的！再看看吧！」
曾经有一次跟伯母聊到佛教，那时他们跟着一位老师学气功，那位老师也「研究」佛法，她说到︰「我们老师说，其实佛法很深奥欸！」不知为何当时听到「深奥」两字，心里竟然心得决定的想︰「嗯！我要修学佛法！」后来知道公司一位有业务上往来的同事在修学佛法，一次闲聊时聊到佛法，他跟我说了好多好多，我听得似懂非懂的。但这次我却是很有兴趣的听，就请他介绍书给我看，他拿给我《无相念佛》及《念佛三昧修学次第》；看了《无相念佛》，有看没有懂，自己也去买了其他佛学书籍来看，只觉得内容有说等于没说。又一次，问这位拿书给我的同事（那时这位师兄决定要去正觉上课了，且已经到正觉听 平实导师讲经了），这位同事就跟我说：「你要不要去上课？跟对老师比较重要。」其实那时听到「上课」有点怕怕的，因为听到太多不好的事情了；经过一段时间，不知为何同事再次跟我说之后，心里就想：「反正星期五也没什么事，去听听看好了。」（那时新竹周五禅净班刚开课没多久）
一进到正觉同修会新竹讲堂，觉得这地方好特别。不是我所想像的都是一些老人家来的地方，而是那样明亮、简单、庄严，觉得轻松却不敢造次，有种回到家、可依靠的感觉。觉得台上讲课的老师（正礼老师）很平易近人，听不懂却很喜欢听。义工菩萨们都好亲切，教我如何拜佛；义工菩萨拿报名表给我，我没有第二句话的收下，回家就像小学生交作业一样的一项一项乖乖填写。隔周星期三（那时新竹讲堂听经是星期三）开始听 平实导师开讲的《胜鬘经》，说真的，我是完全听不懂，但就这样进入了正觉，到这一个让人心里踏实的地方，那种感觉就好像回到家。
每个星期最期待的事就是听经及上课的到来，每次一进讲堂，精神都变得好好哦！虽然刚开始我很多很多都听不懂，却一刻也舍不得漏听；来正觉前，我未曾看过任何经书，没有任何佛法的知见，到正觉之后，亲教师循序渐进的告诉我们佛法知见、修学佛法的次第、修学佛法的目标及佛法如何跟生活结合。
也许很多人会说：「佛法只是念念经、读读经书而已啊！只是让不顺心的人们有个寄托而已啦！」其实不然，它是在告诉我们生命的实相，是这么的生活化；重要的是有可实证的目标，且一点都不迷信，反而比我们所知的基督教还科学、还符合逻辑呢！且只要你实证了这生命的实相，就可以了解这宇宙的形成、生命的起源。
进来正觉后，自己很多身口意行慢慢的改变；现今在面对一些状况时，可以让自己用另一个方向去思考、去处理。其实以前的我，就像现在的一般人一样心灵空虚，总想要去寻找所谓「填满心灵的方法」，但怎么找都找不到。因为我们要寻找的是抉择生活是非对错的轨则——因果的律则，当你知道是非对错的因果律则时，很多事情就可以如理作意去思考：怎么做才是正确，知道为什么这样作是正确的，因而不起烦恼。遇到了不顺心的事情，也可以如理作意的思考并接受，而佛法就是告诉我们这些是非对错的因果律则。
进来同修会修学五年多了，从 平实导师及亲教师的教导中，知道佛法既深又广，有无量无边的佛法要修学，而我们也无有一时一刻能够离开佛法；也更加感谢 世尊是这么的慈悲，一点都不吝啬的要将祂所知所证都告诉我们，让我们亲证生命的实相而了解因果的律则，希望众生都可以离苦得乐，而这都是确实可亲证、可行的。
我是进到正觉才开始学佛的，真是有福报才能值遇正法。期许自己要更精进用功，并且愿将这么好的法，告诉周遭的亲朋好友们及更多的众生，让大家一同来修学深妙的佛法，一同来实证这生命的实相，成为真正的佛弟子。
——正芮
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